現在看來，公式化——簽一個天才運動員一個利潤豐厚的贊助合同，給他自己的電視廣告和鞋，吹他大於生命，數錢。但在，這是前所未有的。通過簽署，促進並最終轉向喬丹變成了傳說，耐克在加速，現在彌漫的個性體育崇拜起到了舉足輕重的all star作用。（騎士仍然被踢出這個故事：“幾年前有一個民意調查在中國最偉大的人的名字。獲勝者是毛，但有一個鐵二之間革命英雄周恩來和邁克爾喬丹的芝加哥紅牛！。具有諷刺意味的是，該公司以其開創性的標準組主席，有創意的廣告宣傳（最好是鞋，博知道，只是這樣做，小葛為總統）被說成廣告在所有。”我過去認為，一個好的產品賣給自己，”奈特說，誰像他的許多員工體育耐克的“嗖”的紋身，他的左小腿。”當我第一次去見威登甘乃耐克的總部位於波特蘭的廣告公司，我告訴他們：“我不喜歡廣告。“我還是感到不安了。”
有的只是不安與耐克的特定converse品牌的廣告。儘管該公司的廣告已經被譽為流行藝術，耐克已經把體育明星為卡通和創造市場的年輕消費者盲目崇拜的譴責。對於那些欠發達地區的公眾人物，耐克毫不猶豫地填補空白。沒有錯，騎士認為。體育不是真實性和準確性。它的中心，統一的美國文化和浪漫和夢想的東西。”體育是喜歡滾樂，“他說。”都是占主導地位的文化力量，都說一種國際語言，都是關於情感的。”有些人認為耐克——它嗖的一聲出現在制服，對高校籃球教練員的翻領，甚至公共汽車大小的效果圖上牆的場館負責競技體育過度商業化。耐克肯定不是第一個或唯一公司在體育界擁有相當大的影響力，但它是最無恥的和可見的。”耐克是我們的方式和總理代表和過量的這些天的每一件事，”托德說博伊德，在電影和電視的USC學院批判性研究的教授。”市場飽和的地步，它可以令人厭惡。問題是，我們現在有人瘋瘋癲癲的在商業，更比他們做體育運動本身。已經夠了。”
一時間，耐克成為各種批評的避雷針。公司下火來，早在上世紀90年代，當有青少年貪圖耐克在美國內陸城市接連發生的槍擊和持刀行兇，這只是再推100美元標記。報紙專欄作家譴責“想做就做”是一個虛無的口號，正當甚至生這些罪行。耐克被聚焦的廣告活動在貧民區，孩子雖然，具有諷刺意味的是，運動鞋是最文化商品。
然後，在1992奧運會上，該公司達到其公共關係最低點在奧林匹克籃球“夢之隊”拒絕穿正式的奧運熱身球衣站在領獎臺上因為他們有競爭對手銳步logo耐克代言人。耐克認為要求運動員把鞋業公司在國。這一事件成為那些關注的必然的和迅速發展的錢在體育世界的影響的一種象徵，模糊甚至扭曲遊戲本all star身的純度。在，一組名為美國呼籲抵制耐克產品因為耐克（最喜歡的運動鞋）是由海外，主要在亞洲，那裏有廉價的勞動力。耐克已經被批評為低工資和虐待工人。使用獨立的分包商，耐克使得印尼的產品很多，一個良好的人權世界的賤民。紐約時報的專欄作家赫伯特推出了自己的討伐耐克。他指責公司開發的印尼人而悄悄地鼓勵蘇哈托政府鎮壓不同政見。
多年來，耐克也慌亂籠簽約運動員有叛逆，甚至冒險，聲譽，如巴克利的直言不諱和不受限制的芝加哥公牛，丹尼斯-羅德曼。不，銳步代言人肖恩肯普或逆人拉裏詹森（既內疚辱罵對手的小而代表美國在世界的遊戲）都是美德的典範，但耐克率先簽約運動員專案的態度以及卓越的趨勢。一個頑固的騎士聳了聳肩，當被問到這些問題。”我們的商業行為是比我們的競爭對手沒有什麼不同，”他說。”但是我們更大，從而更明顯，所以我們得到的更多
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